Açıklamalı Rüya Tabirleri Ansiklopedisi – Yusuf Tavaslı
17x24cm Ebat - Büyük Boy Ciltli
Yazar:Yusuf Tavaslı
Kategori: Rüya Tabirleri
Sayfa Sayısı:1216 Sayfa
Boyut:17 x 24 cm
Basım Tarihi:2014
Kapak Türü:Ciltli Sert Kapak
Kağıt Türü:Kitap Kağıdı
Dili:Türkçe
ÖNSÖZ
Açıklamalı Rüya Tabirleri Ansiklopedisi adını verdiğim bu eserimi, değerli oku rlarıma sunarken, rüya görmekle ilgili, birkaç kısa cümlecikle ifade-i meramda bulunmayı muvafık gördüm.
Şu fani dünyada rüya görmeyen hiçbir fani insan yoktur. Her insan rüya görür, görecektir ve görmeye devam edecektir. Şu da bir gerçektir ki, rüya görmek, ya da görmemek, hiç kimsenin kendi elinde ve kendi isteğinde olan bir durum da değildir. Herkes rüya görür, hiç kimse ben rüya görmüyorum diyemez. Hoş insan rüya görmek istese de göremez ya! Bir kimse, rüya görmek için, her ne kadar istekli olursa olsun, kendi çabasıyla rüya görmesi mümkün değildir. Belli ki, rüya denen müjdeyi, inana gösteren ve hazırlayıp sunan bir kuvvet ve kudret var. Hiçbir şey tesadüfi (kendiliğinden olmuş) değildir. Rüya deyip geçmeyesin. Onun dizginini tutan, dilediğini dilediğine veren, istediğini istediğine gösteren bir kudret var. Ve o kudretin gücü her şeye yetmektedir.
Şu da akılda tutulması gerekli bir gerçektir ki, bir kimsenin gördüğürüyalar, iyi ve kötü olmak üzere ikiye ayrılır. İyi ve güzel rüyalarolduğu gibi,kötü ve korkulu rüyalarda vardır. Önemli olan kişinin,iyi ve güzel rüyalar görebilmemutluluğuna ermesidir. Yüce peygamberimiz hadis-i şeriflerinde rüyalar açıklık ve netlik bakımından üç kısma ayrılırlar buyurmuştur.
1-Allah tarafından, yani uykuda iken kuluna Allah’ın bildirdiği rüyadır ki, yoruma ihtiyaç yoktur. Açık ve nettir.
2-Melek tarafından, yani kişiye uykusunda rüya meleği tarafından gösterilir ki, bu rüya yoruma muhtaçtır.
3- Şeytan tarafından, yani kişiye uykusunda şeytan tarafından telkin edilen, gösterilendir ki, "Edğas-u ahlam" dır. Yorumlanmaya değmez, karma karışık seçilemeyen rüyalardır. Allah Teala ve melek tarafından gösterilen rüyalar, iyi ve güzel rüyalardır. Şeytan tarafından telkin edilip gösterilen rüyalar, kötü ve korkulu rüyalardır. Çünkü şeytan, insana hayır göstermez. O kötülüğün kaynağı, insanın düşmanıdır.
Şu gerçeği de aklımızda tutalım ki, görülen rüyaları kötüye yormamalıyız. Çünkü rüyalar nasıl yorumlanırsa, öyle çıkar, yapılan yoruma göre gerçekleşir.
Rüya tabiri ilmi, dinimizin islam’da önemli bir ilimdir. Yüce kitabımız Kuran-ı Kerim’de bildirilen misal ve örnekler, yüce peygamberimizden gelen bilgiler, bu ilmin değerini gösteren yanılmaz gerçek belgelerdir.
Görülen rüyayı yorumlamakonusunda ise; bilgi ve ehliyet sahibi, insanların hayır ve iyiliğini isteyen, nasihat ve öğüt ehli, gönlü Allah sevgisiyle dopdolu kimseye anlatmalı ve yorumlatmalıdır. Bu vasıfta (özellikle) birini bulamayan kimse, gördüğü rüyayı yorumlatmamalı, onu kimseye de söylememelidir. Kendi kendine: "Hayırdır inşallah, Allahımrüyamhayra çıkar." Diyerek, rüyasını unutmalıdır. Böyle yaparsa,rüyasıkötü de olsa, bir zarar görmez demek olur.
Bu kitabım, büyük İslam alimi ve ünlü rüya yorumu bilginlerinden İmam-ı Nablusi, İbn-i Sirin, Cafer-i Sadık, Kirmani, Cabir’il Mağribi, Ebu Saidil Vaiz, Seyyid Süleyman ve diğer rüya yorumu ustalarının muteber tabirlerini ve yorumlarını ihtiva etmektedir (içermektedir).
Her şeyin en doğrusunu bilen yalnızca Cenab-ı Allah’tır. Muvaffakiyet ve başarıya ulaştıran da ancak O’dur. ve minallahit’ Tevfik.
El’Hace Hattat Hafız-Yusuf Tavaslı
GİRİŞ
Rüya ilmi başlı başına bir ilim dalıdır. Görülen rüyaları gerektiği gibi doğru bir şekilde yorumlamak, başlı başına bir bilgiye, bir anlayışa (zekaya) dayanmaktadır. Gelişi güzel rastgele rüya yorumlanma, yorumlanamaz. Hele hele yalan dolan katarak rüya yorumlamak, günahtır. Ahrette azabı gerektiren bir durumdur. Hadis-i şeriflerde bu bilgileri ilerleyen sayfalarımızda göreceğiz. Rüya yorulama işini seven ve isteyen veya bu yolda merakı olan kimselerin, bu işin kurallarını, gerekli şartlarını öğrenmeleri ve konuda emek harcamaları, göz nuru dökmeleri gerekmektedir.
Ey Dost! Rüya denilen muamma, insanoğlunun var oluşuyla başlamıştır. İnsanın yaratılmasıyla başlamış olan rüya ilmi, bütün peygamberlerin kabul ettiği ve önem verdiği bir ilim olarak devam ede gelmiştir. Peygamberler rüya ilmine değer vererek onunla amel etmişlerdir. Hz. Peygambere vahiy, rüya ile başlamıştır. Bu husustaki örnekleri yeri geldikçe okuyacağız.
Rüya denilen hadise (olay) önemli bir hadisedir. İnsanoğlunu devamlı meşgul etmiştir. Dünyanın var oluşundan bu yana insanoğlu, rüya denilen olayları göre gelmiş ve görmeye devam edecektir.
Rüya’nın bu denli öneminden olacak ki, Batı ve Doğu’da pek çok ilim erbabı, rüya ile ilgilenmiş ve bu konuda insanların ilgisini çeken eserler ( kitablar ) yazmışlardır.
Modern ilmin dahi, rüya denilen bu muammayı çözebilmek için kolları sıvadığını görüyoruz. Bununla beraber bu ciddi ve hummalı çalışmalara rağmen, henüz rüyanın muammalığı ve esrarı çözülebilmiş değildir.
Rüya, gaybdan haber alma gerçeğine dayanır. Hz. peygamber Hadis-i Şeriflerinde:
"Salih, imanlı bir kimsenin gördüğü güzel rüya, peygamberliğin kırkaltı cüz’ünden (parçasından) biridir." Buyurmuş ve yine:
"Mü’min bir kimsenin gördüğü rüya, sanki Rabbiyle uykuda konuştuğu bir çeşit sevindirici müjdelerdir."
Ve diğer bir hadislerinde de:
"Benden sonra peygamberlik müjdelerinden hiçbir şey kalmamıştır. Ancak doğru ve Salih rüya "Mübeşşirat" kalmış olacaktır" buyurmuşlardır.
Dinimiz Müslümanlıkta güzel rüyanın önemi büyüktür. Doğru ve gerçek rüya, Peygamberlerin özelliklerinden bir parçadır.
Yani, peygamberler vahiy yolunda gaybdan haber alırlar, gaybdan haberdar edilirler. Hz. Peygamber (s.a.v.), Salih, (doğru) ve güzel rüyayı gaybdan haberdar olma anlamına gelen peygamberlerin vahiy yoluyla gaybdan haberdar olma özelliğine benzetiyor.
Evet, rüyanın insan hayatıyla birlikte ortaya çıktığı ve insanoğlunun var oluşuyla başlamış olduğu gerçeği göz önünde tutulursa, bu ilahi nimetin insanoğluna bir lutuf, bir gaye ve bir amaç için verilmiş olduğu gerçeği ortaya çıkmış olur ve işin aslı da budur.
Ey Dost! Gerçek şudur ki, bu dünyada herkes rüya görebilir. İyi rüyalar olduğu gibi, kötü rüyalar da vardır. Önemli olan iyi rüyalar görebilme kabiliyet ve saadetine erişmektir.
İnsan, rüyada bazen ileride başına gelecek iyilikleri veya kötülükleri aynen görebilir. Bu gündüz gibi apaçık güneş gibi rüyalardır. Bazen de rumuzlu (ileride başına gelecek halleri işaretle) görür ki, bu tür rüyalar ancak yorumlatılarak öğrenilebilir.
Unutulmamalıdır ki rüyalar bir bilen ve rüya işinden anlayan birisine yorumlatılır. Her önüne gelene rüya yorumlattırılmaz. Bu bilgileri yeri geldikçe okuyacağız.
Ey Dost! Rüya, insanoğlunun yaşamında kayıtsız ve şartsız olarak bulunduğuna göre, bu hadiseyi, bu olayı tabir edenlerin de bulunmuş olması bir gerçeğin ifadesidir. Rüya denilen bu güzel nimeti tabir edebilmek, onu kurallarına göre yorumlayabilmek için bu konuda bilgi sahibi olmak gerekir.
Görülen bir rüyaya yalan katmak nasıl ilahi bir suç ise, bilmediği bir rüyayı yalan karıştırarak yorumlamak ta aynı şekilde ilahi bir suç işlemek demektir.
Sevgili Peygamberimiz Hadis-i Şeriflerinde:
"Kim yalancıktan rüya gördüm diye söylenirse, kıyamet günü iki arpa tanesini birbirine düğümlemesi emredilir." buyurmuşlardır.
Evet iki arpa tanesini birbirine bağlamak, düğümlemek mümkün olmadığına göre, görmediği rüyayı gördüm diyen ve bu yalan rüyayı anlatmak için yalan sözler uyduran kimsenin ahiret azabı çok çetin ve şiddetli olacak demektir. İki arpayı birbirine düğümleyemeyecek ve bu şekilde azab edilecektir. Azabı ve cezası devamlı olacaktır.
Neden cezası büyüktür diyecek olursan, cevab olarak deriz ki, doğru rüya peygamberlikten bir parçadır. Doğru rüya, mü’min ve Müslüman kullarına Allah tarafından sevindirici bir müjdedir. Görmediği rüyayı gördüm diyen kimse, Allah’ iftira etmiş olur. Allah’a iftira etmenin cezası ise, şiddetli ve devamlı olacak demektir.
Yine Hadis-i Şerifte buyuruluyor ki:
"Kim ki, rüyasına kasıtlı olarak yalan karıştırıp anlatırsa, ahrette ateşten bir oturacak yer hazırlamıştır."
Evet, rüyasına yalan karıştıranın göreceği azab böylece bildirilmiş oluyor. Aynı caze ve azab rüyaya yalan karıştırarak yorum ve tabir eden kimseye de verilecektir.
İslam dininde rüyanın önemi bu denli büyüt ve kıymetlidir. Bunun kıymet ve değerini korumalı, bu değerli nimete yalan, dolan karıştırmamalıdır.
KUR’AN-I KERİM’DE RÜYA
Kur’anı Kerim’de güzel rüyalar ile ilgili örnekler verilmektedir. Hz. İbrahim Hz. Yusuf’un rüyaları çok önemli ve net Kur’an’ın verdiği rüya örnekleridir.
ÖNCE RÜYALAR İKİ KISMA AYRILIR:
1-Doğru ve gerçek (Salih) rüyalar.
2-Yalan ve karmakarışık rüyalar.
1-Doğru rüyalar, Allah’tandır. Bunlara Rahmani rüyalar da diyoruz. Aynı zamanda Salih ve sadık rüyalar de deniyor.
2.Kötü ve yalan rüyalar, şeytandandır. Bunlar şeytani rüyalar da diyoruz ki bunlar karışık, karmakarışık rüyalardır.
Doğru rüyalar, gündüz gibi aşikar olup apaçık gerçekleşen rüyalardır. Bunların tabir edilmeye, yorumlanmaya ihtiyacı yoktur. Dolayısıyla bu rüyalar tabir edilmez, görüldüğü gibi tatbik edilir (uygulanır).
Kur’an-ı Kerim’de bunun örnekleri vardır. Bu gerçek rüyaları olduğu gibi kabul etmişlerdir. Gördüğü gibi uygulamışlar ve rüya ile amel edilmiştir.Hz. İbrahim peygamberin rüyasını bu konuda örnek alabiliriz.
Açıklamalı Büyük Rüyâ Tabirleri Ansiklopedisi adını verdi ve not;ğim bu eserimi, değerli okurlarıma sunarken, rüyâ görmekle il ve not;gili, bir kaç kısa cümlecikle ifâde-i meramda bulunmayı mavafık gördüm.
Şu fâni dünyada rüyâ görmeyen hiç bir insan yoktur. Her in ve not;san rüyâ görür, görecektir ve görmeye devam edecektir. Şu da bir gerçektir ki, rüyâ görmek, ya da görmemek, hiç kimsenin kendi elinde ve kendi isteğinde olan bir durum da değildir. Herkes rü ve not;yâ görür, hiç kimse ben rüyâ görmüyorum diyemez. Hoş insan rüyâ görmek istese de göremez ya! Bir kimse, rüyâ görmek için, her ne kadar istekli olursa olsun, kendi çabasıyla rüyâ görmesi mümkün değildir. Belli ki, rüyâ denen müjdeyi, insana gösteren ve hazırlayıp sunan bir kuvvet ve kudret var. Hiçbir şey tesâdüfî (kendiliğinden olmuş) değildir. Rüyâ deyip geçmeyesin. Onun diz ve not;ginini tutan, dilediğini dilediğine veren, istediğini istediğine gös ve not;teren bir kudret var. Ve o kudretin gücü herşeye yetmektedir.
Şu da akılda tutulması gerekli bir gerçektir ki, bir kimsenin gördüğü rüyâlar, iyi ve kötü olmak üzere ikiye ayrılır. İyi ve güzel rüyâlar olduğu gibi, kötü ve korkulu rüyâlar da vardır. Önemli olan kişinin, iyi ve güzel rüyâlar görebilme mutluluğuna ermesidir. Yüce peygamberimiz hadis-i şeriflerinde rüyâlar açıklık ve netlik bakımından üç kışıma ayrılırlar buyurmuştur:
1.Allah tarafından, yani uykuda iken kuluna Allah’ın bildir ve not;diği rüyâdır ki, yoruma ihtiyacı yoktur. Açık ve nettir.
2.Melek tarafından, yani kişiye uykusunda rüyâ meleği tara ve not;fından gösterilir ki, bu rüyâ yoruma muhtaçtır.
3.Şeytan tarafından, yani kişiye uykusunda şeytan tarafın ve not;dan telkin edilen, gösterilendir ki, "Edğâs-u ahlâm"dır. Yorum ve not;lanmayadeğmez, karma karışık seçilemeyen rüyâlardır. Allah Teâla ve melek tarafından gösterilen rüyâlar, iyi ve güzel rüyâlardır. Şeytan tarafından telkin edilip gösterilen rüyâlar, kötü ve korkulu rüyâlardır. Çünkü şeytan, insana hayır göstermez. O kö-tülüğün kaynağı, insanın düşmanıdır.
Şu gerçeği de aklımızda tutalım ki, görülen rüyâları kötüye yormamalıyız. Çünkü rüyâlar nasıl yorumlanırsa, öyle çıkar, ya ve not;pılan yoruma göre gerçekleşir.
Rüyâ tâbiri ilmi, dinimiz İslâm’da önemli bir ilimdir. Yüce ki ve not;tabımızKurân-ı Kerim’de bildirilen misâl ve örnekler, yüce pey ve not;gamberimizden gelen bilgiler, bu ilmin değerini gösteren yanıl ve not;maz gerçek belgelerdir.
Görülen rüyâyı yorumlama konusunda ise; bilgi ve ehliyet sahibi, insanların hayır ve iyiliğini isteyen, nasihat ve öğüt ehli, gönlü Allah sevgisiyle dobdolu kimseye anlatmalı ve yorumlatmalıdır. Bu vasıfta (özellikte) birini bulamayankimse, gördüğü rüyâyı yorumlatmamak, onu kimseye de söylememelidir. Kendi kendine: "Hayırdır inşallah, Allahım rüyam hayra çıkar."diyerek, rüyâsını unutmalıdır. Böyle yaparsa, rüyâsı kötü de olsa, bir za-rargörmez demek olur.
Bu kitabım, büyük İslâm âlimi ve ünlü rüyâ yorumu bilginle ve not;rinden İmâm-ı Nablûsî, İbn-i Kesir, İbn-i Şirin, Câfer-i Sadık, Kirmânî, Câbir’il Mağribî, Ebû Saidil’Vâiz, Seyyid Süleyman ve diğer rüyâ yorumu ustalarının mûteber tâbirlerini ve yorumlarını ihtivâ etmektedir (içermektedir).
Herşeyin en doğrusunu bilen yalnızca Cenâb-ı Allah’tır. Mu ve not;vaffakiyet ve başarıya ulaştıran da ancak O’dur. Ve minallahit tevfik.
Rüyâ ilmi başlı başına bir ilim dalıdır. Görülen rüyâları ge ve not;rektiği gibi doğru bir şekilde yorumlamak, başlı başına bir bil ve not;giye, bir anlayışa (zekâya) dayanmaktır. Gelişi güzel rastgele rü ve not;yâ yorumlanmaz, yorumlanamaz. Hele hele yalan dolan kata ve not;rak rüyâ yorumlamak, günahtır. ve Acirc;hirette azabı gerektiren bir durumdur. Hadis-i şeriflerde bu bilgileri ilerleyen sayfalarımız ve not;da göreceğiz. Rüyâ yorumlama işini seven ve isteyen veya bu yolda merakı olan kimselerin, bu işin kurallarını, gerekli şartla ve not;rını öğrenmeleri ve konuda emek harcamaları, göznûru dök ve not;meleri gerekmektedir.
Ey Dost! Rüyâ denilen muamma, insanoğlunun var oluşuy ve not;la başlamıştır. İnsanın yaratılmasıyla başlamış olan rüyâ ilmi, bütün peygamberlerin kabul ettiği ve önem verdiği bir ilim ola ve not;rak devam ede gelmiştir. Peygamberler rüyâ ilmine değer vere ve not;rek onunla amel etmişlerdir. Hz. Peygambere vahiy, rüyâ ile başlamıştır. Bu husustaki örnekleri yeri geldikçe okuyacağız.
Rüyâ denilen hadise (olay) çok önemli bir hadisedir. İnsa ve not;noğlunu devamlı meşgul etmiştir. Dünyanın var oluşundan bu yana insanoğlu, rüyâ denilen olayları göre gelmiş ve görmeye devam edecektir.
Rüyâ’nm bu denli öneminden olacak ki, Batı ve Doğu’da pek çok ilim erbabı, rüyâ ile ilgilenmiş ve bu konuda insanların ilgisini çeken eserler (kitablar)yazmışlardır.
Modern ilmin dahi, rüyâ denilen bu muammayı çözebil ve not;mek için kolları sıvadığını görüyoruz. Bununla bereber bu ciddi ve hummalı çalışmalara rağmen, henüz rüyânın muammalığı ve esrarı çözülebilmiş değildir.
Rüyâ, gayıbdan haber alma gerçeğine dayanır. Hz. Peygam ve not;ber Hadis-i Şeriflerinde:
"Salih, imanlı bir kimsenin gördüğü güzel rüyâ, peygamberli ve not;ğin kırk altı cüz’ünden (parçasından) biridir." buyurmuş ve yine:
"Mü’min bir kimsenin gördüğü rüyâ, sanki Rabbiyle uykuda ko ve not;nuştuğu bir çeşit sevindirici müjdelerdir" ve diğer bir hadislerinde de:
"Benden sonra peygamberlik müjdelerinden hiç bir şey kalma ve not;mıştır. Ancak doğru ve salih rüyâ "Mübeşşirât" kalmış olacaktır" buyurmuşlardır.
Dinimiz müslümanlıkta güzel rüyânın önemi büyüktür. Doğru ve gerçek rüyâ, Peygamberlerin özelliklerinden bir par ve not;çadır.
Yani, peygamberler vahiy yoluyla gayıbdan haber alırlar, gayıbdan haberdâr edilirler. Hz.Peygamber (s.a.u.), salih, (doğru) ve güzel rüyâyı gayıbdan haberdâr olma anlamına gelen pey ve not;gamberlerin vahiy yoluyla gayıbdan haberdâr olma özelliğine benzetiyor.
Evet, rüyânm insan hayatıyla birlikte ortaya çıktığı ve insa ve not;noğlunun var oluşuyla başlamış olduğu gerçeği gözönünde tu ve not;tulursa, bu İlâhi nimetin insanoğluna bir lutûf, bir gaye ve bir amaç için verilmiş olduğu gerçeği ortaya çıkmış olur ve işin as ve not;lı da budur.
Ey Dost! Gerçek şudur ki, bu dünyada herkes rüyâ görebilir. İyi rüyâlar olduğu gibi, kötü rüyâlar da vardır. Önemli olan iyi rüyâlar görebilme kabiliyet ve saâdetine erişmektir.
İnsan, rüyâda bazen ileride başına gelecek iyilikleri veya kötülükleri aynen görebilir. Bu gündüz gibi apaçık güneş gibi rüyâlardır. Bazen de rumuzlu (ileridebaşına gelecek halleri işaret ve not;le) görür ki, bu tür rüyâlar ancak yorumlatılarak öğrenilebilir.
Unutulmamalıdır ki rüyâlar bir bilen ve rüyâ işinden anla ve not;yan birisine yorumlatılır. Her önüne gelene rüyâ yorumlattırılmaz. Bu bilgileri yeri geldikçe okuyacağız.
Ey Dost! Rüyâ, insanoğlunun yaşamında kayıtsız ve şartsız olarak bulunduğuna göre, bu hadiseyi, bu olayı tabir edenlerin de bulunmuş olması bir gerçeğin ifadesidir. Rüyâ denilen bu güzel nimeti tabir edebilmek, onu kurallarına göre yorumlaya ve not;bilmek için bu konuda bilgi sahibi olmak gerekir.
Görülen bir rüyâya yalan katmak nasıl İlâhi bir suç ise, bil ve not;mediği bir rüyâyı yalan karıştırarak yorumlamak ta aynı şekil ve not;de İlâhi bir suç işlemek demektir.
Sevgili Peygamberimiz Hadis-î Şeriflerinde:
"Kim yalancıktan rüyâ gördüm diye söylerse, kıyamet günü iki arpa tanesini birbirine düğümlemesiemredilir." buyurmuşlardır.
Evet iki arpa tanesini birbirine bağlamak, düğümlemek mümkün olmadığına göre, görmediği rüyâyı gördüm diyen ve bu yalan rüyâyı anlatmak için yalan sözler uyduran kimsenin âhiret azabı çok çetin ve şiddetli olacak demektir. İki arpayı bir ve not;birine düğümleyemeyecek ve bu şekilde azab edilecektir. Azabı ve cezâsı devamlı olacaktır.
Neden cezası büyüktür diyecek olursan, cevâb olarak deriz ki, doğru rüyâ peygamberlikten bir parçadır. Doğru rüyâ, mü’min ve müslüman kullarına Allah tarafından sevindirici bir müjdedir, görmediği bir rüyâyı gördüm diyen kimse, Allâh’a if ve not;tira etmiş olur. Allâh’a iftira etmenin cezâsı ise, şiddetli ve de ve not;vamlı olacak demektir.
Yine Hadis-i Şerifde buyuruluyor ki:
"Kim ki, rüyasına kasıtlı olarak yalankarıştırıp anlatırsa, âhi- rette ateşten bir oturacak yer hazırlamıştır."
Evet, rüyâsma yalan karıştıranın göreceği azâb böylece bil ve not;dirilmiş oluyor. Aynı cezâ ve azab rüyâya yalan karıştırarak yo ve not;rum ve tabir eden kimseye de verilecektir.
İslâm dininde rüyânm önemi bu denli büyük ve kıymetli ve not;dir. Bunun kıymet ve değerini korumalı, bu değerli nimete ya ve not;lan, dolan karıştırmamalıdır.
İÇİNDEKİLER
KUR’ ve Acirc;N-I KERÎM’DE RÛY ve Acirc; 8
HZ İBRAHİM’İN RÛY ve Acirc;SI 8
HZ YÛSUF’UN RÛY ve Acirc;SI 11
İNSANLAR RÜY ve Acirc; GÖRME YÖ ve not;NÜNDEN ÜÇ KISMA AYRILIR 15
HERKES RÛY ve Acirc; GÖRÜR VE RÛ- Y ve Acirc;SI DOĞRU ÇIKABİLİR 17
GÜZEL RÛY ve Acirc; BİR MÜJDEDİR 18
RÛY ve Acirc;LAR ÜÇ KIŞIMA AYRILIR 18
GÜZEL RÛY ve Acirc; GÖREN 19
KÖTÜ BİR RÛY ve Acirc; GÖREN 20
İSTİH ve Acirc;RE HAYIRLI BİR İŞ İÇİN RÛY ve Acirc;YA YATMAK 21
ÜMMÜL’ FADL’IN RÛY ve Acirc;SINDAN KORKMASI VE HZ PEYGAM ve not;BERİN ONU HAYRA YORUMU 22
HZ PEYGAMBERİ RÛY ve Acirc;DA GÖRMEK 23
EZ ve Acirc;N-I MUHAMMEDİ VE RÛY ve Acirc; 23
PEYGAMBERİMİZİN HZ EBÛ- BEKR’İ RÛY ve Acirc;DA GÖRMESİ VE HZ EBÛ BEKR’İNYORUMU 24
HZ EBÛBEKRİN (R A ) RÛY ve Acirc;SI 24
HZ EBÛ BEKR’İN (R A ) BİR ADAMIN AYNI RÛY ve Acirc;SINI İKİ AYRI ŞEKİLDE YORUMU 25
PEYGAMBERİMİZİN TEMİZ ZEV ve not;CESİ HZ SAFİYYE’NİN HAYBER KALESİNİN FETHİNDEN ÖNCE GÖRDÜĞÜ RÜY ve Acirc;YI PEYGAMBE ve not;RİMİZE ANLATMASI 26
1167
RÜY ve Acirc;NIN ÖNEMİNİ BİLDİREN HADİS-İ ŞERİFLERDEN BİRKAÇ ÖRNEK 29
RÛY ve Acirc;LAR ÜÇ ÇEŞİTTİR 32
KÖTÜ RÜY ve Acirc; GÖREN NE YAP ve not;MALIDIR 33
RÜY ve Acirc;LARIN GÜZEL OLANINA RÜY ve Acirc;, KÖTÜ OLANINA HULÜM DENİR 34
ŞEYTANIN KİŞİYİ RÜY ve Acirc;SINDA KORKUTMASI KORKULU KÖTÜ RÜY ve Acirc; GÖRMEK 36
GÖRMEDİĞİ BİR RÜY ve Acirc;YI GÖRDÜM DEMENİN VE RÜY ve Acirc;SINA YALAN KARIŞTIRMANIN CEZ ve Acirc;SI 38
HERKESE RÜY ve Acirc;YORUMLATIL ve not;MAZ ZÎR ve Acirc; RÜY ve Acirc; YORUMLANDI ve not;ĞI ŞEKLİYLE GERÇEKLEŞİR 40
RÛY ve Acirc;LAR YORUMLANDIĞI GİBİ ÇIKAR BİR ÖRNEK 42
S ve Acirc;LİH RÜY ve Acirc; ALLAH’TAN BİR MÜJDEDİR MÜ’MİNİN RÛY ve Acirc;SI PEYGAMBERLİĞİN KIRKALTI- DA BİR PARÇASIDIR 44
PEYGAMBERLİĞİN SONA ERME ve not;Sİ VE "MÜBEŞŞİR ve Acirc;TIN" HAYIR ve not;LI HABER VEREN İŞ ve Acirc;RETLERİN DEVAM EDECEĞİ 45
HAZRET-İ PEYGAMBERİ RÜY ve Acirc;DA GÖRMEK GERÇEKTİR 51
HZ PEYGAMBERİN SABAH NA ve not;MAZINDAN SONRA RÜY ve Acirc;LARI YORUMLAMASI 52
1168
AB 53
ABA 53
ABANOZ AĞACI 53
ABDEST ALMAK 54
ABDESTBOZMAK 55
ABDESTH ve Acirc;NE 55
ABESE SÛRESİ 56
ve Acirc;B-I HAYAT 56
ve Acirc;BİDE 56
ABLA 56
ABLUKA 56
ABONE 57
ABRAŞ 57
ACELE 57
ACEM 57
ACEMİ 57
ACENTA 58
ACI 58
ACI BAKLA 58
ACI ÇEKMEK 58
ACIKLI 58
ACIKMAK 58
ACIMAK 59
ACITMAK 59
ACI YEMEK 59
ve Acirc;CİZ 59
ACUR 59
ACÛZE 59
ACVE 59
AÇ 59
AÇ GÖZLÜ 60
AÇIKGÖZ 60
AÇILIŞ 60
AÇLIK 60
AÇMAK 60
AD (İSİM) 61
ADA 61
ADAÇAYI 61
AÇIKLAMALI BÜYÜK
ADA SOĞANI 6l
ADA TAVŞANI 62
ADAK "" 62
ADAM 62
ADAY 62
ADEM ALEYHİSSEL ve Acirc;M 62
ADI BATMAK ’63
ADIM, ADIMLAMAK 63
ADLİYE BİN ve Acirc;SI ," 63
ADRES 63
ve Acirc;FET 63
AFFEDİLMEK 64
AFFETMEK 64
AFRİKA 64
AFSUN 64
AFSUNCU 64
AFYON 64
AĞ 65
AĞA 65
AĞABEY 65
AĞAÇ VE ÇEŞİTLERİ 65
AĞAÇ ÇANAK 70
AĞAÇ ÇİÇEKLERİ 70
AĞAÇ ÇİLEĞİ 71
AĞAÇ DALI 71
AĞAÇ KABUĞU 71
AĞAÇKAKAN 71
AĞAÇ KAVUNU 71
AĞAÇ KURDU 72
AĞAÇ SAKIZI 72
AĞAÇ TEKNE 73
AĞAÇ YAPRAĞI 73
AĞAÇ YONTUCUSU 73
AĞDA 73
AĞIL 73
AĞIT 73
AĞIZ 74
AĞIZ KAVGASI 74
AĞIZ KOKUSU 74
AĞIZLIK 75
RÜYA TABİRLERİ
AĞLAMAK 75
AĞRI 76
AĞUSTOS BÖCEĞİ 78
AHDETMEK 76
AHIR 78
ve Acirc;HİRET 78
AHK ve Acirc;F SÛRESİ 77
AHLAT 77
AHMAK 77
AHŞAP 77
AHZAB SÛRESİ 77
ve Acirc;İLE 78
ve Acirc;İŞE 79
AJAN 79
AKADEMİ 79
AKAR 79
AKAR ÇEŞME VE AKARSU 79
AKASYA 80
AKBABA KUŞU 80
AKCİĞER 80
AKIL 81
AKIL DANIŞMAK 82
AKIL HASTAHANESİ 82
AKILSIZCA HAREKET 82
AKINCI 82
AKİK TAŞI 83
AKİKA KURBANI 82
AKREP 83
AKSAKLIK 83
AKSIRMAK 84
AKTAR 84
AKTÖR 85
AKTRİST 85
AKVARYUM 85
A’L ve Acirc; SÛRESİ 85
ALABALIK 85
ALABORA 86
ALACA HASTALIĞI 86
ALACA KARGA 86
AL ve Acirc;İM-İ SEM ve Acirc; (GÖKKUŞAĞI) 86
1169
ALAK SÛRESİ 86
ALAY 87
ALAY EDİLMEK 87
ALBÜM 87
ALÇI 87
ALÇICI 87
ALDANMAK 87
ALDATMAK 87
ALEV 88
ALIN VE YÜZ 88
ALIŞ-VERİŞ 88
ALİ BİN EBİ TALİB 88
ve Acirc;L-İ İMR ve Acirc;N SÛRESİ 89
ve Acirc;LİM (İLİM SAHİBİ) 90
ALKIŞ 91
ALKOL 91
ALKOLİK 91
ALL ve Acirc;H (C C) 91
ALL ve Acirc;H’I ANMAK (ZİKİR) 94
ALTIN 94
ALTIN VE GÜMÜŞ EŞYA 97
ALTIN VE GÜMÜŞ HURDASI 97
ALÜMİNYUM 97
ALYANS 97
AMBALAJ 97
AMBAR 97
AMBER 98
AMBER ÇİÇEĞİ 98
AMBULANS, 98
AMCA 98
AMCAZ ve Acirc;DE 98
AMELE 99
AMELİYAT 99
AMERİKA 99
ve Acirc;MİN 99
AMİRAL 99
AMPUL 99
ANA 99
ANAHTAR 100
ANANAS 102
1170
ANASON 102
ANBER 102
ANGARYA 102
ANJİN 102
ANKA KUŞU 103
ANKEBÛT SÛRESİ 103
ANLAŞMA 104
ANNE 104
ANNE VE BABAYA ve Acirc;SÎ OLMAK 100
ANSİKLOPEDİ 104
ANTEN 105
ANTİKA EŞYA 105
ANTRE 105
ANTRENÖR 105
APANDİST 105
APARTMAN 105
APSE 105
ARA BULMAK 106
ARABA 106
ARABA VAPURU 106
ARABÎ (HİCRÎ) AYLAR 106
ARABİSTAN 109
A’R ve Acirc;F SÛRESİ 109
ARAFAT 110
ARALIK 110
ARAP 110
ARAZİ 110
ARAZÖZ 111
ARDIÇ KUŞU 111
ARDİYE 110
AREFE GÜNÜ 112
ARI 113
ARI KOVANI 114
ARI KUŞU 114
ARIBEYİ 114
ARICI 114
ARİTMETİK 112
ve Acirc;RİYET 112
ARKA 112
ARKADAŞ 113
AÇIKLAMALI BÜYÜK
ARKASINDAN GİTMEK 113
ARKEOLOJİ 113
ARMA 114
ARMAĞAN 115
ARMATÖR 115
ARMUT 115
ARMUT AĞACI 116
ARPA116
ARPACIK SOĞANI U6
ARSA ne
ARSENİK 116
ARSLAN 116
ARŞ 119
ARZUYA KAVUŞMAK 120
AS ve Acirc; 120
AS ve Acirc;LET 120
ASANSÖR 120
ASETON 121
ASFALT 121
ASH ve Acirc;B-I KİR ve Acirc;M 121
ASILMAK 121
ve Acirc;SÎ OLMAK 122
ASİSTAN 123
ASİT 123
ASKER 123
ASMA (ÜZÜM AĞACI) 123
ASMA DİREĞİ 124
ASMA KABAĞI 125
ASR SÛRESİ 125
ASTRAGAN 125
AŞÇI (AHÇI) 125
AŞI OLMAK 125
AŞİRET 126
AŞK I26
AŞK MEKTUBU 126
AŞÛRE I26
AT 126
AT KESTANESİ 131
AT NALI 131
AT SİNEĞİ 131
RÜY ve Acirc; TABİRLERİ
1171
AT TERSİ 132
ATEŞ 132
ATEŞ BÖCEĞİ 135
ATEŞ YAKAN 135
ATEŞKORU 135
ATLAMAK 136
ATLAS 136
ATMACA 136
ATOM 136
ATÖLYE 136
ATTAR 136
AV 137
AV AVLAMAK 137
AVANS 137
AVCI 137
AVİZE 137
AV KAPANI 138
AV KÖPEĞİ 138
AVLANMAK 138
AVRET YERİ 139
AVUÇ İÇİ 139
AVUKAT 140
AY 140
AYAK 143
AYAK BİLEZİĞİ 144
AYAK İLE TEPELEMEK 144
AYAK KAYMASI 145
AYAKKABI 145
AYAKKABICI 147
AYAZ 147
AYÇİÇEĞİ 147
AYDINLIK 148
AYET 148
ve Acirc;YETEL’KÜRSÎ 148
AYGIR 149
AYI 149
AYIB 149
AYLAR 149
AYLIK 149
AYNA 150
AYRAN 153
AYVA 154
AYVA AĞACI 154
AZAP 154
AZARLANMAK 154
AZIK 154
AZİL (AZL) 155
AZRAİL 155
B
BABA 157
BABAANNE 158
BABAYİĞİT 158
BACA 158
BACAK 159
BADANA 161
B ve Acirc;DE 161
B ve Acirc;DEM 161
B ve Acirc;DEM AĞACI 162
B ve Acirc;DEM ŞERBETİ 162
B ve Acirc;DEMCİK 162
B ve Acirc;DİYE 162
BAGAJ 162
BAĞ 162
BAĞ (ASMA) 163
BAĞ BEKÇİSİ 163
BAĞIRMAK 163
BAĞIRSAK , 163
BAĞIRTLAK KUŞU 165
BAĞIŞLAMAK 165
BAĞLAMA ÇALMAK 165
BAĞLANMAK 166
BAĞLI OLMAK 166
BAHAR AÇMAK 167
BAHAR ÇİÇEKLERİ 167
BAHARAT 167
BAHÇE 167
BAHÇE BEKÇİSİ 168
BAHÇE DUVARI 168
1172
BAHÇE KÜREĞİ 168
BAHÇE TARAĞI 168
BAHÇIVAN 168
BAHRİYELİ 168
BAHSE GİRMEK 169
BAHŞİŞ 169
BAHT (TALİH-KISMET) 169
BAKAN 170
BAKARA SÛRESİ 170
BAKIR 170
BAKIRCI 171
B ve Acirc;KİRE 171
BAKKAL 172
BAKLA 172
BAKLA SATICISI 173
BAKLAVA 173
BAKRAÇ 173
BAL 173
BAL ARISI 174
BAL MUMU 175
BAL VE YAĞ TULUMU 175
BALÇIK (YAPIŞKAN ÇAMUR) 175
BALDIR 176
BALDIZ 177
BALERİN 177
BALGAM 177
BALIK 177
BALIK AĞI 180
BALIKÇI 180
BALİNA 180
BALKON 181
BALO 181
BALON 181
BALTA 182
BALYA 182
BALYA İPİ 183
BALYA SIKICISI 183
BALYOZ 183
BAMTELİ 183
BAMYA 183
AÇIKLAMALI BÜYÜK
BANDO
BANKA 183
BANLİYÖ 184
BANYO 184
BAR 185
BARAJ 185
BARAKA 185
BARDAK 185
BARDAKÇI 186
BARIŞ 186
BARUT 186
BASAMAK 186
BASIMEVİ 186
BASKETBOL 187
BASKÜL 187
BASMA 187
BASTON 187
B ve Acirc;SUR 188
BAŞ 188
BAŞ AĞRISI 193
BAŞ DÖNMESİ 193
BAŞ ÖRTÜSÜ 194
BAŞ SAĞLIĞI 194
BAŞ SARGISI 195
BAŞ YASTIĞI 195
BAŞAK 195
BAŞBAKAN 196
BAŞINI TAŞA VURMAK 195
BAŞKAN 196
BAŞLIK 196
BATAK 196
BATAKH ve Acirc;NE 196
BATAKLIK 196
BATARYA 197
BATMAK 197
BATTANİYE 197
BAVUL 197
BAYILMAK 198
BAYIR 198
BAYKUŞ 198
RÜY ve Acirc; TABİRLERİ
BAYRAK 198
BAYRAM 199
BAYTAR (VETERİNER) 200
BAZLAMA 200
BAZU BİLEZİĞİ 218
BEBEK 200
BEDDU ve Acirc; 200
BEDEN SAĞLIĞI 201
BEDESTEN 201
BEDEVİ 201
BEĞENMEK 201
BEK ve Acirc;R 201
BEKÇİ 201
BEKLEMEK 202
BEKTAŞÎ 202
BEL 202
BEL KEMİĞİ 202
BEL ve Acirc; 203
BELEDİYE 203
BELED SÛRESİ 203
BELGE 203
BEL SOĞUKLUĞU 204
BENEK 204
BENZEMEK 204
BENZİ SARARMAK 204
BENZİN 204
BER ve Acirc;AT ETMEK 205
BERBER 205
BERE 205
BEREKETLİ 205
BESLEME 205
BESLEMEK 206
BESMELE-İ ŞERİF 206
BEŞİ BİRLİK 207
BEŞİK 207
BEYAZ 208
BEYAZ DARI (MISIR) 209
BEYGİR 209
BEYİN 209
BEYTULL ve Acirc;H 210
1173
BEYTÜL MUKADDES 210
BEYTÜL-LAHM 210
BEYYİNE SÛRESİ 211
BEZE 211
BEZELYE 211
BEZENMEK 211
BEZİK 212
BEZİRYAĞI 212
BIÇAK 212
BIÇAKÇI 213
BIÇKI 213
BIKMAK 213
BILDIRCIN 213
BIYIK 214
BİBER 214
BİBERON 215
BİBLO 215
BİFTEK 215
BİLARDO 215
BİLEK 215
BİLET 216
BİLEY TAŞI 216
BİLEYİCİ 216
BİLEZİK 216
BİLGİSAYAR 218
BİLİNMEMEK 219
BİLİRKİŞİ 219
BİLLÛR 219
BİLMECE 219
BİNA 220
BİNA KEMERİ 221
BİNEK DEVESİ 221
BİNMEK 222
BİRA 222
BİRACI 222
BİRA MAYASI 223
BİRAH ve Acirc;NE 223
BİRİKMEK-ÇOĞALMAK 223
BİRİLERİYLE YEMEK 223
BİRŞEYİN SONRA AZALMASI 223
1174
BİR ŞEYİ AYIRMAK 223
BİR ŞEY BULMAK 224
BİSİKLET 224
bisküvi 224
BİT 225
BİT YUMURTASI 225
BİTKİ 225
BİT PAZARI 225
BODRUM 226
BOĞA 226
BOĞAZ 226
BOĞAZ HIRILTISI 227
BOĞAZLAMAK 226
BOĞMACA 228
BOĞMAK 227
BOĞULMAK 228
BOHÇA 228
BOKS MAÇI 229
BOLLUK
BOMBA 229
BONCUK 229
BONCUKÇU 230
BONO 230
BORA 230
BORAZAN 230
BORAZANCI 231
BORÇ
BORÇ ÖDEMEK 232
BORÇ SENEDİ 232
BORNOZ 232
BORSA
BORU 232
BORU (MÜZİK ALETİ) 233
BOSTAN 233
BOSTAN DOLABI 235
BOŞANMA 236
BOY
BOYA 238
BOYACI 238
BOYNUZ 239 :
AÇIKLAMALI BÜYÜK
BOYUN 239
BOYUNA SARILMAK 241
BOYUN BAĞI 242
BOYNU VURULMAK 242
BOYUNDURUK 243
BOZA 243
BOZGUNA UĞRAMAK 243
BOZKIR 243
BÖBREK 243
BÖBÜRLENMEK 244
BÖCEK 244
BÖĞÜRTLEN 245
BÖLMEK 245
BÖLÜK 245
BÖREK 245
BÖRÜLCE 245
BRİÇ 246
BRONZ 246
BUDAK 246
BUDAMAK 246
BUĞDAY 246
BUĞDAY RENGİ 247
BUĞDAY SATICISI 247
BUĞDAY UNU 247
BUĞZ ETMEK 248
BUHAR 248
BUHAR MAKİNESİ 248
BUHUR 248
BUHURDAN 248
BUHURLANMAK 248
BUKET 249
BULAMA 249
BULAMAÇ ÇORBASI 249
BULANIK SU 249
BULANTI
BULAŞIK J49
BULAŞIK ÇUKURU 250
BULDOĞ KÖPEĞİ 250
BULGUR 250
BULMAK 250
RÜY ve Acirc; TABİRLERİ
BULUT 251
BULVAR 254
BUMBAR 254
BURAK 254
BURÇ (KALE) 255
BURGU 255
BURS 256
BURUÇ SÛRESİ 256
BURUN 256
BURUNKANI 258
BUZ 259
BUZAĞI 259
BUZDOLABI 260
BÜFE 260
BÜKMEK 260
BÜLBÜL 261
BÜRD (HIRKA VEYA ABA) 261
BÜRO 261
BÜYÜ 261
BÜYÜCÜ 262
BÜYÜK 262
BÜYÜK ABDEST 262
BÜYÜK ADAM 263
BÜYÜKANNE 263
BÜYÜKBABA 263
BÜYÜK ÇADIR 263
BÜYÜK ÇANAK 263
BÜYÜK KAPI 263
BÜYÜK KERTENKELE 263
BÜYÜK ZAT 264
BÜYÜMEK 264
c
CACIK 265
CADDE 265
CADI 266
CAM 266
CAMBAZ 267
C ve Acirc;Mİ 267
1175
CANAVAR 269
C ve Acirc;Nİ 271
CAN ÇEKİŞMEK 270
CANKURTARAN 269
CAN KURTARMAK 271
CAN YAKMAK 271
CARİYE 269
C ve Acirc;SİYE SÛRESİ 270
CASUS 270
CAYMAK 271
CEBİR 271
CEBR ve Acirc;İL (A S) 271
CEHENNEM 272
CEHENNEM BEKÇİSİ 273
CEKET 274
CELEB 274
CELL ve Acirc;T 274
CEMAAT 274
CEMRE 275
CEN ve Acirc;BET 275
CEN ve Acirc;ZE 275
CENBİYE 277
CENG ve Acirc;VER 277
CENİN 278
CENK 278
CENNET 278
CENNETİN BEKÇİSİ 281
CEP 282
CEPHANE 282
CEPHANE KUTUSU 282
CEPHANECİ 282
CERAHAT 282
CERRAH 282
CES ve Acirc;RET 282
CESET 283
CETVEL 283
CEVHERCİ 283
CEVİZ 283
CEVİZ AĞACI 284
CEVŞEN (DU ve Acirc;) 285
1176
CEYLAN 285
CEZA 286
CEZA EVİ 286
CEZVE 286
CİBİNLİK 287
CİĞER 287
CİĞERCİ 287
CİHAD 287
CİLACI 287
CİLT 287
CİLVE 288
CİM ve Acirc; (CİNSEL İLİŞKİ) 288
CIMBIZ 286
CİMRİ 288
CİN 289
CİN ÇARPMASI 289
CİN SÛRESİ 289
CİN ve Acirc;YET 289
CİNNET 290
CİNSEL İLİŞKİ 290
CİNSEL ORGANLAR 291
CİRİT 292
CIVA 286
CIVATA 286
CİVCİV 292
CIVILTI 287
CIZBIZ YEMEK 287
COKEY 292
CUMA 292
CUMA SÛRESİ 293
CUMBA 293
CUMHURBAŞKANI 293
CÜBBE 293
CÜCE 294
CÜZ 294
CÜZDAN 294
CÜZZAM 294
ç
ÇADIR 297
ÇADIRCI 298
ÇAĞANOZ 298
ÇAĞIRAN BİRİ 298
ÇAĞIRMAK 299
ÇAĞLA 299
ÇAĞLAYAN 299
ÇAĞRILMAK 299
ÇAKAL 299
ÇAKI 300
ÇAKILTAŞI 300
ÇAKIRKUŞU 301
ÇAKMAK 300
ÇAKMAKTAŞI 301
ÇALAR SAAT 302
ÇALÇENE 302
ÇALGI 302
ÇALGICI 302
ÇALI 302
ÇALI FASULYESİ 302
ÇALIŞMAK 303
ÇALMA 303
ÇALPARE 303
ÇAM 303
ÇAMAŞIR 304
ÇAM FISTIĞI 303
ÇAMUR 305
ÇAMURCU 306
ÇAN 306
ÇANAK 307
ÇAN KULESİ 307
ÇANTA 307
ÇAPA 308
ÇAPRAŞIK İŞLER 308
ÇARDAK 308
ÇARIK 309
ÇARK 309
ÇARMIHA GERİLMEK 310
RÜY ve Acirc; TABİRLERİ
ÇARPILMAK 310
ÇARPMAK 310
ÇARŞAF 310
ÇARŞAMBA 311
ÇARŞI- PAZAR 311
ÇATAL 312
ÇATANA 312
ÇATI 312
ÇATIKATI (TAVAN ARASI) 312
ÇAVDAR 313
ÇAVUŞ 313
ÇAY (DERE) 314
ÇAY (İÇİLEN) 313
ÇAY BAHÇESİ 314
ÇAYDANLIK 315
ÇAYIR (ÇİMEN) 315
ÇAYLAK 316
ÇEHRE (YÜZ) 316
ÇEK 316
ÇEKİÇ 317
ÇEKİNMEKTEN MEN ETMEK 317
ÇEKİRDEK 317
ÇEKİRGE 318
ÇEKİŞTİRMEK 318
ÇEKMECE 318
ÇEKMEK 319
ÇELENK 319
ÇELİK 319
ÇELİK BAŞLIK 319
ÇELTİK (PİRİNÇ TARLASI) 319
ÇENE 320
ÇENGEL 320
ÇENGEL SAKIZI 320
ÇENGİ (ÇALGICI) 320
ÇERÇEVE 320
ÇERÇİ 321
ÇERKE 321
ÇERKEZ 321
ÇEŞME 321
ÇETE 323
ÇEYİZ 323
ÇIBAN 323
ÇIĞ 323
ÇIĞLIK 324
ÇIKIN 324
ÇIKMAZ SOKAK 324
ÇIKRIK 324
ÇIKRIKÇI 324
ÇILBIR (YEMEK) 324
ÇINAR AĞACI 324
ÇINGIRAK 325
ÇIPA 325
ÇIPLAK 325
ÇIRA 327
ÇİÇEK 327
ÇİÇEK HASTALIĞI 328
ÇİÇEK TOHUMU 328
ÇİÇEK TOZU 329
ÇİFT SÜRMEK 330
ÇİFTÇİ 329
ÇİFTETELLİ 330
ÇİFTLİK 330
ÇİĞ 330
ÇİĞNEMEK 330
ÇİKOLATA 331
ÇİLE (İPLİK ÇİLESİ) 331
ÇİLEK 331
ÇİLİNGİR 331
ÇİLLİ (İNSAN) 332
ÇİM 332
ÇİMDİKLEMEK 332
ÇİMEN 333
ÇİMENTO 333
ÇİN 334
ÇİNGENE 334
ÇİNİ 334
ÇİNKO 334
ÇİRKİN 334
ÇİROZ 334
ÇİSENTİ 334
1178
AÇIKLAMALI B ve Uuml